विष्णु एरंडे साठी सदस्य-योगदान

२६ जानेवारी २०२३

• २१:४३२१:४३, २६ जानेवारी २०२३ फरक इति +१२,०४२‎ न योगनिद्रा ‎ नवीन लेख खूणपताका: संदर्भ क्षेत्रात बदल. दृश्य संपादन

१४ डिसेंबर २०२२

• १४:४९१४:४९, १४ डिसेंबर २०२२ फरक इति +९,८९५‎ पाराशर व्यास ‎ व्यास जन्मकथेचा आशय जोडला खूणपताका: संदर्भ क्षेत्रात बदल. दृश्य संपादन

७ डिसेंबर २०२२

• १५:२११५:२१, ७ डिसेंबर २०२२ फरक इति +३०५‎ छो देव ‎ संदर्भ जोडला खूणपताका: संदर्भ क्षेत्रात बदल. दृश्य संपादन
• १४:४०१४:४०, ७ डिसेंबर २०२२ फरक इति +१४,१६६‎ देव ‎No edit summary खूणपताका: कृ. कॉपीराईट उल्लंघने शोधून वगळण्या करतासुद्धा तपासावा. दृष्य संपादन: बदलले संदर्भा विना भला मोठा मजकुर !

२५ नोव्हेंबर २०२२

• ११:०५११:०५, २५ नोव्हेंबर २०२२ फरक इति +७१५‎ चर्चा:देव ‎ →‎वैदिक देव हा मजकूर वगळणे बाबत: Reply सद्य खूणपताका: प्रतिसाद

२३ नोव्हेंबर २०२२

• १०:३२१०:३२, २३ नोव्हेंबर २०२२ फरक इति +७२९‎ चर्चा:देव ‎ →‎वैदिक देव हा मजकूर वगळणे बाबत: Reply खूणपताका: प्रतिसाद

२२ नोव्हेंबर २०२२

• १०:५८१०:५८, २२ नोव्हेंबर २०२२ फरक इति +३९७‎ चर्चा:देव ‎No edit summary खूणपताका: मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन

२१ नोव्हेंबर २०२२

• १५:४५१५:४५, २१ नोव्हेंबर २०२२ फरक इति +४०१‎ चर्चा:देव ‎No edit summary खूणपताका: मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन

१७ नोव्हेंबर २०२२

• १६:३२१६:३२, १७ नोव्हेंबर २०२२ फरक इति +४२१‎ चर्चा:देव ‎No edit summary खूणपताका: मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन

१६ नोव्हेंबर २०२२

• २१:१५२१:१५, १६ नोव्हेंबर २०२२ फरक इति +२,६६५‎ कोजागरी पौर्णिमा ‎ अध्यात्मिक आशय लेखात जोडला खूणपताका: संदर्भ क्षेत्रात बदल. दृश्य संपादन मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन

१५ नोव्हेंबर २०२२

• १६:२११६:२१, १५ नोव्हेंबर २०२२ फरक इति +१५६‎ छो भगवद्‌गीता ‎ मराठी ग्रंथ यादीत आणखी एका ग्रंथाची नोंद खूणपताका: दृश्य संपादन मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन

१४ नोव्हेंबर २०२२

• २१:४८२१:४८, १४ नोव्हेंबर २०२२ फरक इति +३,०७७‎ चर्चा:देव ‎No edit summary खूणपताका: मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन

११ नोव्हेंबर २०२२

• २२:०३२२:०३, ११ नोव्हेंबर २०२२ फरक इति +३६१‎ चर्चा:देव ‎ →‎वैदिक देव हा मजकूर वगळणे बाबत: Reply खूणपताका: अमराठी मजकूर? कृ. मराठी वापरा !! प्रतिसाद

१० नोव्हेंबर २०२२

• २१:१८२१:१८, १० नोव्हेंबर २०२२ फरक इति +३२३‎ चर्चा:देव ‎No edit summary खूणपताका: अमराठी मजकूर? कृ. मराठी वापरा !! अभिनंदन! १० व्या संपादनाचा टप्पा ओलांडला ! मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन

८ नोव्हेंबर २०२२

• २२:१८२२:१८, ८ नोव्हेंबर २०२२ फरक इति +३२०‎ चर्चा:देव ‎No edit summary खूणपताका: अमराठी मजकूर? कृ. मराठी वापरा !! मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन

७ नोव्हेंबर २०२२

• २२:०१२२:०१, ७ नोव्हेंबर २०२२ फरक इति +१०८‎ चर्चा:देव ‎ →‎वैदिक देव हा मजकूर वगळणे बाबत खूणपताका: अमराठी मजकूर? कृ. मराठी वापरा !!

६ नोव्हेंबर २०२२

• २२:३९२२:३९, ६ नोव्हेंबर २०२२ फरक इति +२४६‎ चर्चा:देव ‎ →‎वैदिक देव हा मजकूर वगळणे बाबत खूणपताका: मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन

३ नोव्हेंबर २०२२

• १६:२२१६:२२, ३ नोव्हेंबर २०२२ फरक इति −३‎ चर्चा:देव ‎ →‎वैदिक देव हा मजकूर वगळणे बाबत
• १६:२०१६:२०, ३ नोव्हेंबर २०२२ फरक इति +१,१३४‎ चर्चा:देव ‎ →‎वैदिक देव हा मजकूर वगळणे बाबत: नवीन विभाग खूणपताका: New topic

१ नोव्हेंबर २०२२

• १५:४८१५:४८, १ नोव्हेंबर २०२२ फरक इति +२१९‎ चर्चा:कोजागरी पौर्णिमा ‎ →‎अविश्वकोशीय मजकूर सद्य

२८ ऑक्टोबर २०२२

• ०८:२४०८:२४, २८ ऑक्टोबर २०२२ फरक इति +६१‎ चर्चा:कोजागरी पौर्णिमा ‎ →‎अविश्वकोशीय मजकूर

२४ ऑक्टोबर २०२२

• १५:१११५:११, २४ ऑक्टोबर २०२२ फरक इति +२८५‎ विकिपीडिया:कौल/प्रचालक ‎ →‎कौल

२० ऑक्टोबर २०२२

• १७:०६१७:०६, २० ऑक्टोबर २०२२ फरक इति +४८७‎ देव ‎ →‎वैदिक देव: स्पष्टीकरण दिले खूणपताका: Reverted मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन

२७ मे २०२२

• २१:४०२१:४०, २७ मे २०२२ फरक इति +२१,२३८‎ न धूळपाटी/पसायदानाचा अध्यात्मिक आशय ‎ नवीन पान: ज्ञानेश्वरांनी 'श्रीमत् भगवत गीतेवरील' टिका म्हणजे ज्ञानेश्वरी, हा ग्रंथ लिहिला आहे. लेखन पूर्ण झाल्यावर ज्ञानेश्वर विश्वात्मक असा जो देव आहे, त्याला मागणे मागत आहेत की, त्याने ह... खूणपताका: कृ. कॉपीराईट उल्लंघने शोधून वगळण्या करतासुद्धा तपासावा. अविश्वकोशीय वर्णनात्मकता ? मोबाईल संपादन मोबाईल वेब संपादन संदर्भा विना भला मोठा मजकुर !