"अत्रि" च्या विविध आवृत्यांमधील फरक

अत्रि हे भृगू आणि अग्निरसासोबतचे [[ब्रह्मदेव|ब्रह्मदेवाचे]] मानसपूत्र मानले जातात{{संदर्भ हवा}}.भृगू (भ्राज् धातू म्हणजे अग्नीवर भाजणे) आणि अग्निरसाच्या (व्युत्पत्ती अग्नीतून निर्माण होणारा ज्वलनशील कोळसा) जन्माची उल्लेख शब्दाची व्युत्पत्ती अधिक स्पष्ट आहे तर अत्रिंची जन्माची [[निरूक्त]] आणि [[बृहददेवता]] तून येणारा उल्लेख बाकी कथेच्या मानाने अपूर्ण वाटणारा असल्यामूळे तसेच अत्रिन् (नष्टकरणारे) हा शब्द वेदात देवांचे शत्रूशत्रु या नात्यानेही येत असल्यामुळे आणि प्रत्यक्षात अत्रि हे देवांचे सहाय्यकर्ते सप्तर्षी होत या दृष्टीने शब्दाच्या व्यूत्पत्तीचा शोध घेण्याचा प्रय्त्न होत असतो.

अत्र या संस्कृत शब्दाचा अर्थ येथे असा होतोया अर्थाने स्थानिक असा होतो. प्रजापती ने केलेल्या वाक् {{संस्कृत:पायमोडकाच हवा}} यज्ञात [[भृगू]] आणि [[अग्निरस]] ऋषींच्या जन्मानंतर केवळ दोघेच का? असा प्रश्न केल्या नंतर अत्रिचां जन्म झाला. [[शौनक]]रचित [[बृहददेवता]]नुसार वाक् {{संस्कृत:पायमोडकाच हवा}} तिसर्‍या पूत्राचीपुत्राची आशा करताना हा प्रश्न करते तर, अत्रि शब्दाचिशब्दाची [[निरूक्त|निरूक्तातील]] व्युत्पत्ती तिनतीन नाहीत अशी पृच्छा स्वतः नवजात [[भृगू]] आणि [[अग्निरस]]च करतात.<ref name="books.google.co.in">[ http://books.google.co.in/books?id=rLBH68SbSMgC&pg=PA1&lpg=PA1&dq=V%C4%81c+atri&source=bl&ots=Tf9_Mggzlb&sig=Zwx8NcgWfN5QWnnsgSGcSIhJ-HM&hl=en&ei=mp5vS6OvL8-HkQWlvvnTBw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=2&ved=0CAkQ6AEwAQ#v=onepage&q=atri&f=false Dattatreya : The Immortal Guru, Yogin and Avatara : A Study of the Transformative and Inclusive Character of a Multi-Faceted Hindu Deity/ Antinio Rigopoulos, १२.४०फेब्रू ८,२०१०रोजी गूगलबूकवर जसए दिसले]</ref>

समानोच्चारी अद् {{संस्कृत:पायमोडकाच हवा}} नष्टकरणे अथवा खाऊन टाकणे या अर्थाने वापरल्या जाणार्‍या धातू पासूनपासुन येणार्‍या अत्ति श्ब्दाचा अर्थ खाणारा असा होतो.वाक् ची निर्मिती मूखातून होते अत्ति शब्दाचा अर्थ खाणारा म्हणजे अत्रि शब्दाची व्यूत्पत्ती शब्दाचा मुखाशी संबध असेल का असा प्रश्न केला जातो.