"नारद मुनी" च्या विविध आवृत्यांमधील फरक
Content deleted Content added
No edit summary |
|||
ओळ ३:
नारद जयंती वैशाख कृष्ण प्रतिपदेला (किंवा, काहींच्या मते द्वितीयेला) असते.
'नार' या संस्कृत शब्दाचा अर्थ [[पाणी]] असा होतो. पाणी देणारा तो नारद अशी या शब्दाची फोड आहे. ('नारं ददाति सः नारदः') त्यांना [[स्वर्ग]]लोक, [[मृत्यू]]लोक व [[पाताळ]]लोक ह्या तिन्ही लोकांत मुक्त संचार करता येतो. त्यांचे एका हाताता [[वीणा]] असते तर एका हातात [[चिपळ्या]]. ते तोंडाने सतत नारायण नारायण असे म्हणत असतात. ते मुळात भक्तीचा प्रचार व प्रसार करतात. [[कीर्तन]]कलेचे श्रेय नारदमुनींना देण्यात येते.<ref name="naarad>{{संकेतस्थळ स्रोत |दुवा=http://tarunbharat.net/epapertb.aspx?lang=3&spage=Asmpage&NB=2018-12-23#Asmpage_7 तरुण भारत, आसमंत पुरवणी, पान ७|title= प्रतिकांच्या देशा - नारद|लेखक=डॉ. रमा गोळवलकर|दिनांक=२३-१२-२०१८ |प्रकाशक=[[तरुण भारत (नागपूर)|तरुण भारत वृत्तपत्र]], नरकेसरी प्रकाशन नागपूर. |ॲक्सेसदिनांक= २६-१२-२०१८|विदा संकेतस्थळ दुवा= |विदा दिनांक=}}</ref>
नारदांच्या मस्तकावर अंबाड्यासारखा केशचूडा बांधलेला असतो व त्यावर फुलांची माळा लपेटलेली असते. कपाळावर त्रिपुंड लावलेला, गळ्यात जानवे व तुळशीच्या मण्यांची माळ, दंडावर [[केयूर]] व मनगट्या घातलेल्या, तसेच पायात [[खडावा]] असा त्यांचा साधारण वेश असतो. तसेच त्यांनी तलम चांगल्या प्रतीचे वस्त्र धारण केले असते. ते, एखादी परिस्थिती आपल्या हाती घेऊन त्याला योग्य वळण लावण्यात वाकबगार आहेत. ते संभाषणामध्ये सत्याची जाणीव करून देतात. .<ref name="naarad></ref>
नारद हे कळलावे नारद म्हणून अधिक ओळखले जातात. देवांमध्ये किंवा देवपत्नींमध्ये भांडणे लावण्यात हे हुशार आहेत.{{संदर्भ हवा}}पण या
नारदमुनी हे जगाला भक्तीचा सोपा मार्ग दाखवणारे, भक्तिरसाचा सुगंध देणारे, भक्तिमय गंगेमध्ये न्हाऊन जाणारे आणि इतरांनासुद्धा भक्तीमध्ये,भक्तिरसामध्ये लावून सोपा मार्ग दाखवणारे मुनी आहेत. भक्ती म्हणजे काय हे जगाला पटवून सांगणारे देवर्षी नारद धर्मशास्त्रांमध्ये पारंगत आहेत. रामायण-महाभारतातच नव्हे तर तिन्ही चारी युगामध्ये त्यांची मोठी ख्याती आहे. प्रत्येक ग्रंथामध्ये देवर्षी नारद मुनींचा मोठा वाटा असतोच. वीणा हाती घेऊन ते तिन्ही लोकांमध्ये सप्तपाताळांमध्ये भ्रमण करत असतात.
|