"बुद्धिमत्ता" च्या विविध आवृत्यांमधील फरक
Content deleted Content added
छोNo edit summary |
छोNo edit summary |
||
ओळ १:
बुद्धिमत्तेच्या विविध व्याख्या:-
व्यक्ति आपल्या बुद्धिमतेच्या जोरावर यशाचि शिखरे काबिज करन्याचा सतत प्र्यत्न करते. म्हणुनच मानवाचा बुद्धिगुणांक इतर प्राण्यांच्या तुलनेत स्रेष्ठ् मानला जातो.आपल्या दैनदिन जिवनात बुद्धि, बुद्धिमान,बुद्धिगुणांक,बुद्धिचातुर्य,असे वेगवेगळे श्ब्द वापरतो. पण बुद्धिमत्ता म्हणजे काय? याबाबत वेगवेगळ्या मानसशास्त्रज्ञांनि अनेक सिधांत मांडले आहेत.मानवि बौधिक क्षमताच्या मापनासाठि फेंच मानसशास्रज्ञ अल्फ्रेंड बिने यांनि १९०५ मधे सायमन नावाच्या सहकार्याने पहिलि बुद्धिमत्ता चाचणि तयार केलि. म्हणुन बिने यांना बुद्धिमत्तेचा जनक म्हणतात.त्यांनि ३ ते१३ वर्षे वयोगटासाठि हि चाचणि तयार केलि
* '''[[:en:Alfred Binet|आल्फ्रेड बिनेट]]''' (१९०५) - निर्णयक्षमता, उपक्रमशीलता, आकलनक्षमता, विवेकक्षमता व परिस्थितीशी समायोजन साधण्याची क्षमता म्हणजे बुद्धिमत्ता होय
* '''[[:en:Cyril Burt|सिरील बर्ट]]''' (१९०९) - शारीरिक व मानसिक प्रक्रीयांच्या समन्वयाने सापेक्षत: नव्या असलेल्या परिस्थितीशी समायोजन साधण्याची क्षमता म्हणजे
* '''[[:en:Lewis Terman|लेव्हिस टर्मन]]''' (१९२१) - बुद्धिमत्ता म्हणजे अमूर्त पातळीवर विचार करण्याची क्षमता होय.
* '''बकिंगहॅम''' (१९२१) - बुद्धिमत्ता म्हणजे अध्ययन करण्याची क्षमता होय .
* '''[[:en:David Wechsler|डेविड वेश्लर]]''' - बुद्धिमत्ता म्हणजे प्रयोजनपूर्वक काम करणे, तर्कनिष्ठ विचार करणे आणि परिस्थितीशी परिणामकारक समायोजन साधणे यासंबधीची समुच्चयात्मक योग्यता होय.
वुडवर्थ् ;-विचार कौशल्यांचा प्रकट उपयोग म्हणजे बुद्धिमत्ता होय्.
विलयेम स्टर्न ;-'नविन परिस्थितिशि स्वत्;चे योग्यतापुर्वक समायोजन करण्याचे सामर्थ्य म्हणजे बुद्धिमत्ता होय.'▼
▲विलयेम स्टर्न ;-'नविन परिस्थितिशि स्वत्;चे योग्यतापुर्वक समायोजन करण्याचे सामर्थ्य म्हणजे बुद्धिमत्ता होय
== संज्ञेचा इतिहास ==▼
== प्रस्तावना ==
प्राचीन काळापासून बुद्धीच्या रूपाने मतभेद चालू आहेत आणि आजही मानसशास्त्रज्ञ आणि शिक्षणतज्ज्ञांमध्ये बुद्धी चर्चेचा विषय राहते. 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धपासूनच मानसशास्त्रज्ञांनी बुद्धीचे स्वरूप समजून घेण्यासाठी प्रयत्न सुरू केले, परंतु तेही त्यात यशस्वी झाले नाहीत आणि बुद्धिमत्तेची एकमताने व्याख्या देऊ शकले नाहीत. आजही, बुद्धिमत्तेच्या स्वरूपाबद्दल मानसशास्त्रज्ञांच्या मतांमध्ये एक भिन्नता आहे. वेगवेगळ्या मानसशास्त्रज्ञांनी बुद्धिमत्तेचे स्वरूप वेगळ्या प्रकारे परिभाषित केले.
▲== संज्ञेचा इतिहास ==
"इंटेलिजेंस" हा शब्द लॅटिन संज्ञा बुद्धिमत्ता किंवा इंटेलॅक्टस या शब्दावरुन आला आहे. मध्य युगात, बुद्धिमत्ता हा शब्द समजून घेण्यासाठी शास्त्रीय शब्द बनला आणि ग्रीक तत्वज्ञानाचा संज्ञाचा अनुवाद झाला. हा शब्द, तथापि, आत्म्याच्या अमरत्वाच्या सिद्धांतांसह, अ‍ॅक्टिव्ह इंटेलिजन्स च्या संकल्पनेसह टेलीऑलॉजिकल शैक्षणिकतेच्या मेटाफिजिकल आणि कॉस्मोलॉजिकल सिद्धांतांशी दृढपणे जोडले गेले. निसर्गाच्या अभ्यासाकडे जाण्याचा हा संपूर्ण दृष्टीकोन फ्रान्सिस बेकन, थॉमस हॉब्ज, जॉन लॉक आणि डेव्हिड ह्यूम या आरंभिक आधुनिक तत्त्ववेत्तांनी जोरदारपणे नाकारला, या सर्वांनी "बुद्धिमत्ता" किंवा "बुद्धिमत्तेच्या जागी" शब्दाला "समजून घेणे" या शब्दाला प्राधान्य दिले. ") त्यांच्या इंग्रजी तत्वज्ञानाच्या कार्यात. उदाहरणार्थ, हॉबीजने त्याच्या लॅटिन डी कॉर्पोरमध्ये तार्किक बेतुरपणाचे ठराविक उदाहरण म्हणून "बुद्धिमत्ता इंटेलिजिट" चा इंग्रजी भाषेत अनुवाद केला. म्हणूनच इंग्रजी भाषेच्या तत्त्वज्ञानामध्ये "बुद्धिमत्ता" हा शब्द कमी वापरला गेला आहे, परंतु अधिक समकालीन मानसशास्त्रात तो नंतर (आताच्या शास्त्रीय सिद्धांतांसह) लागू केला गेला आहे
{{विस्तार}} 'बुद्धिमत्ता सिधांन्त'(Theory of Intelligence) ;-१) स्पिअरमनचा द्विघटक सिधांन्त (१९२७) २)थर्स्टनचा प्राथमिक मानसिक क्षमता सिदधांन्त (१९३८) ३)गिलफोर्डचा बहुघटक सिधांन्त ४)स्टेनबर्गचा बुद्धिमत्ता विषयक त्रिकुट सिधांन्त ५)गार्डनरचा चेता विज्ञानावर आधारित सिधांन्त .
-१) स्पिअरमनचा द्विघटक सिधांन्त (१९२७)( Charluss Spearmann Theory) ;- चार्लस स्पिअरमन यांनि बुद्धिचे दोन गटात विभाजन केले आहे. त्यामधे बुद्धिमतेचे १)सामान्य घटक (Genral Factor) आणि 2)विशेष घटक (Special Factor)
| |||