"के. सरस्वती अम्मा" च्या विविध आवृत्यांमधील फरक
Content deleted Content added
भर घातली |
भर घातली |
||
ओळ ४:
के. सरस्वती अम्मा यांनी १९३८ साली प्रकाशित झालेल्या लघु कथासमवेत मल्याळम साहित्य परिदृश्यात प्रवेश केला. त्यानंतर १२ लघु कथा, एक [[कादंबरी]], एक [[नाटक]] आणि १९५८ मध्ये पुरुषामिल्लथा लोकम नावाच्या निबंधाचे [[पुस्तक]].<ref>{{जर्नल स्रोत|last=Bingenheimer|first=Marcus|date=2008-05-18|title=The Bhikṣuṇī Saṃyukta in the Shorter Chinese Saṃyukta Āgama|url=http://dx.doi.org/10.1558/bsrv.v25i1.5|journal=Buddhist Studies Review|volume=25|issue=1|pages=5–26|doi=10.1558/bsrv.v25i1.5|issn=0265-2897}}</ref> त्या काळात तिला 'माणूस द्वेष' म्हणून परावृत्त केले गेले. सध्याच्या नारीवादी विद्वानांनी तिला एक प्रतिभा म्हणून साकारले.<ref>{{जर्नल स्रोत|last=Devika|first=J.|date=2003-6|title=Beyond Kulina and Kulata: The Critique of Gender Difference in the Writings of K. Saraswati Amma|url=http://journals.sagepub.com/doi/10.1177/097152150301000202|journal=Indian Journal of Gender Studies|language=en|volume=10|issue=2|pages=201–228|doi=10.1177/097152150301000202|issn=0971-5215}}</ref>
'बियोन्ड कुलीना आणि कुलता: द क्रिटिक ऑफ लिंग फार्स इन द राइटिंग्ज या पुस्तकाचे शीर्षक के. सरस्वती अम्मा यांनी लिहिले आहे. भारतीय जर्नल ऑफ जेंडर स्टडीजमध्ये के. सरस्वती अम्मा यांच्या लिखाणाची पुनरावृत्ती होते.
सरस्वती अम्मा यांच्या कल्पनेची निवड, त्यातील काही इंग्रजी भाषांत केली गेली आहेत. हे कथांमधून प्रकाशित झाले आहे.<br />
|