"पुनर्जन्म (बौद्ध धर्म)" च्या विविध आवृत्यांमधील फरक

Content deleted Content added
No edit summary
खूणपताका: २०१७ स्रोत संपादन
प्रसाद साळवे (चर्चा)यांची आवृत्ती 1594855 परतवली.
खूणपताका: उलटविले
ओळ १:
{{बौद्ध धर्म}}
'''पुनर्जन्म''' म्हणजे एखाद्या व्यक्तीच्या मृत्यूनंतरच्या अस्तित्वाची कृती मृत्यूनंतरच्या अस्तित्वास कारणीभूत असते, ज्याला अंतहीन चक्र अर्थात संसार म्हणतात.<ref name="Harvey2012p46">{{cite book|author=Peter Harvey|title=An Introduction to Buddhism: Teachings, History and Practices|url=https://books.google.com/books?id=u0sg9LV_rEgC|year=2012|publisher=Cambridge University Press|isbn=978-0-521-85942-4|pages=32–33, 38–39, 46–49}}</ref>{{sfn|Trainor|2004|p=58, '''Quote:''' "Buddhism shares with Hinduism the doctrine of Samsara, whereby all beings pass through an unceasing cycle of birth, death and rebirth until they find a means of liberation from the cycle. However, Buddhism differs from Hinduism in rejecting the assertion that every human being possesses a changeless soul which constitutes his or her ultimate identity, and which transmigrates from one incarnation to the next.}} हे चक्र दुख:दायक, असमाधानकारक आणि वेदनादायक समजले जाते. हे चक्र [[मोक्ष]] प्राप्ती नंतर थांबते आणि मोक्ष प्राप्ती बौद्ध परंपरेतील निर्वाण आणि तृष्णा त्यागातून प्राप्त होते.<ref name="McClelland2010p227"/><ref name="buswelllopezp708">{{cite book|author1=Robert E. Buswell Jr.|author2=Donald S. Lopez Jr.|title=The Princeton Dictionary of Buddhism|url=https://books.google.com/books?id=DXN2AAAAQBAJ|year=2013|publisher=Princeton University Press|isbn=978-1-4008-4805-8|pages=708–709}}</ref> कर्म, निर्वाण आणि मोक्षासह पुनर्जन्म बौद्ध धर्मातील मूलभूत सिद्धांतांपैकी एक आहे.<ref name="Harvey2012p46"/><ref name="McClelland2010p227">{{cite book |author=Norman C. McClelland |title=Encyclopedia of Reincarnation and Karma| url=https://books.google.com/books?id=S_Leq4U5ihkC |year=2010 |publisher=McFarland |isbn=978-0-7864-5675-8| pages=226–228}}</ref><ref name="Craig1998">{{cite book|author=Edward Craig|title=Routledge Encyclopedia of Philosophy|url=https://books.google.com/books?id=8FWa85vgoTQC|year=1998|publisher=Routledge|isbn=978-0-415-18715-2|page=402}}</ref>बौद्ध धर्मातील पुनर्जन्म सिद्धांतास काहीवेळा अवस्थांतर असे म्हटले जाते, बौद्ध धर्मात पुनर्जन्म एखाद्या अन्य मनुष्याप्रमाणे होत नाही, तर गती(क्षेत्र) अथवा भावचक्रा प्रमाने मानला जातो.
'''पुनर्जन्म''' म्हणजे एखाद्या व्यक्तीच्या मृत्यूनंतरच्या अस्तित्वाची कृती मृत्यूनंतरच्या अस्तित्वास कारणीभूत असते, ज्याला अंतहीन चक्र अर्थात संसार म्हणतात.
<ref name="buswelllopezp708"/> पुनर्जन्माचे सहा क्षेत्र ज्यात देव (स्वर्गीय), असुर,मानव, प्राणी), प्रेत, आणि नर्क होत.<ref name="buswelllopezp708"/><ref>{{cite book|last=Obeyesekere|first=Gananath|title=Karma and Rebirth: A Cross Cultural Study|page=127|year=2005|publisher= Motilal Banarsidass|ISBN=978-8120826090}}</ref>{{Refn|group=note|This is discussed in many Suttas of different Nikayas. See, for example, Devaduta Sutta in Majjhima Nikaya (iii.178).<ref>{{cite book|author= Nanamoli Bhikkhu|author2= Bhikkhu Bodhi|title=The Middle Length Discourses of the Buddha: A Translation of the Majjhima Nikaya|url=https://books.google.com/books?id=TIcSZ-q9LFAC|year=2005|publisher=Simon Schuster|isbn=978-0-86171-982-2|pages=1029–1038}}</ref>}} बौद्ध धर्मातील पुनर्जन्म कर्माने निर्धारित होते, कुशल कर्मातून चांगला तर अकुशल कर्मातून वाईट पुनर्जन्म होतो.<ref name="buswelllopezp708"/> निर्वाण बौद्ध शिकवणीचे अंतिम ध्येय आहे, तर पारंपारिक बौद्ध पद्धतीत गुणवत्तेचे हस्तांतरण करण्यावर केंद्रित केले गेले आहे, ज्यायोगे एका चांगल्या रीतीने पुनर्जन्म मिळतो आणि वाईट क्षेत्रांत पुनर्जन्म टाळतो.<ref name="buswelllopezp708"/><ref name="SwatosKivisto1998p66">{{cite book|author1=William H. Swatos|author2=Peter Kivisto|title=Encyclopedia of Religion and Society|url=https://books.google.com/books?id=6TMFoMFe-D8C|year=1998|publisher=Rowman Altamira|isbn=978-0-7619-8956-1|page=66}}</ref><ref name="Neufeldt1986p123">{{cite book|author=Ronald Wesley Neufeldt|title=Karma and Rebirth: Post Classical Developments|url=https://books.google.com/books?id=iaRWtgXjplQC|year=1986|publisher=State University of New York Press|isbn=978-0-87395-990-2|pages=123–131}}</ref>{{Refn|group=note|This merit gaining may be on the behalf of one's family members.<ref name="buswelllopezp708"/><ref name="SwatosKivisto1998p66"/><ref name="Neufeldt1986p123"/>}}पुनर्जन्म सिद्धांता प्राचीन काळापासून बौद्ध धर्मातील विद्वत्तापूर्ण अध्ययनाचा एक विषय आहे, विशेषत: पुनर्जन्म सिद्धान्त त्याच्या'' (आत्मनिर्भर, कोणताही आत्मा) सिद्धांतासह जुळवता येतो.<ref name="buswelllopezp708"/><ref name="McClelland2010p227"/><ref name="Doniger1999">{{cite book|author=[[Wendy Doniger]]|title=Merriam-Webster's Encyclopedia of World Religions|url=https://books.google.com/books?id=ZP_f9icf2roC|year=1999|publisher=Merriam-Webster|isbn=978-0-87779-044-0|page=148}}</ref>
<ref name="Harvey2012p46">{{cite book|author=Peter Harvey|title=An Introduction to Buddhism: Teachings, History and Practices|url=https://books.google.com/books?id=u0sg9LV_rEgC|year=2012|publisher=Cambridge University Press|isbn=978-0-521-85942-4|pages=32–33, 38–39, 46–49}}</ref>{{sfn|Trainor|2004|p=58, '''Quote:''' "Buddhism shares with Hinduism the doctrine of Samsara, whereby all beings pass through an unceasing cycle of birth, death and rebirth until they find a means of liberation from the cycle. However, Buddhism differs from Hinduism in rejecting the assertion that every human being possesses a changeless soul which constitutes his or her ultimate identity, and which transmigrates from one incarnation to the next.}} हे चक्र दुख:दायक, असमाधानकारक आणि वेदनादायक समजले जाते. हे चक्र [[मोक्ष]] प्राप्ती नंतर थांबते आणि मोक्ष प्राप्ती बौद्ध परंपरेतील निर्वाण आणि तृष्णा त्यागातून प्राप्त होते.<ref name="McClelland2010p227"/><ref name="buswelllopezp708">{{cite book|author1=Robert E. Buswell Jr.|author2=Donald S. Lopez Jr.|title=The Princeton Dictionary of Buddhism|url=https://books.google.com/books?id=DXN2AAAAQBAJ|year=2013|publisher=Princeton University Press|isbn=978-1-4008-4805-8|pages=708–709}}</ref> कर्म, निर्वाण आणि मोक्षासह पुनर्जन्म बौद्ध धर्मातील मूलभूत सिद्धांतांपैकी एक आहे.<ref name="Harvey2012p46"/><ref name="McClelland2010p227">{{cite book |author=Norman C. McClelland |title=Encyclopedia of Reincarnation and Karma| url=https://books.google.com/books?id=S_Leq4U5ihkC |year=2010 |publisher=McFarland |isbn=978-0-7864-5675-8| pages=226–228}}</ref><ref name="Craig1998">{{cite book|author=Edward Craig|title=Routledge Encyclopedia of Philosophy|url=https://books.google.com/books?id=8FWa85vgoTQC|year=1998|publisher=Routledge|isbn=978-0-415-18715-2|page=402}}</ref>बौद्ध धर्मातील पुनर्जन्म सिद्धांतास काहीवेळा अवस्थांतर असे म्हटले जाते, बौद्ध धर्मात पुनर्जन्म एखाद्या अन्य मनुष्याप्रमाणे होत नाही, तर गती(क्षेत्र) अथवा भावचक्रा प्रमाने मानला जातो.
<ref name="buswelllopezp708"/> पुनर्जन्माचे सहा क्षेत्र ज्यात देव (स्वर्गीय), असुर,मानव, प्राणी), प्रेत, आणि नर्क होत.<ref name="buswelllopezp708"/><ref>{{cite book|last=Obeyesekere|first=Gananath|title=Karma and Rebirth: A Cross Cultural Study|page=127|year=2005|publisher= Motilal Banarsidass|ISBN=978-8120826090}}</ref>{{Refn|group=note|This is discussed in many Suttas of different Nikayas. See, for example, Devaduta Sutta in Majjhima Nikaya (iii.178). बौद्ध धर्मातील पुनर्जन्म कर्माने निर्धारित होते, कुशल कर्मातून चांगला तर अकुशल कर्मातून वाईट पुनर्जन्म होतो.<ref name="buswelllopezp708"/> निर्वाण बौद्ध शिकवणीचे अंतिम ध्येय आहे, तर पारंपारिक बौद्ध पद्धतीत गुणवत्तेचे हस्तांतरण करण्यावर केंद्रित केले गेले आहे, ज्यायोगे एका चांगल्या रीतीने पुनर्जन्म मिळतो आणि वाईट क्षेत्रांत पुनर्जन्म टाळतो.<ref name="buswelllopezp708"/><ref name="SwatosKivisto1998p66">{{cite book|author1=William H. Swatos|author2=Peter Kivisto|title=Encyclopedia of Religion and Society|url=https://books.google.com/books?id=6TMFoMFe-D8C|year=1998|publisher=Rowman Altamira|isbn=978-0-7619-8956-1|page=66}}</ref><ref name="Neufeldt1986p123">{{cite book|author=Ronald Wesley Neufeldt|title=Karma and Rebirth: Post Classical Developments|url=https://books.google.com/books?id=iaRWtgXjplQC|year=1986|publisher=State University of New York Press|isbn=978-0-87395-990-2|pages=123–131}}</ref>{{Refn|group=note|This merit gaining may be on the behalf of one's family members.<ref name="buswelllopezp708"/><ref name="SwatosKivisto1998p66"/><ref name="Neufeldt1986p123"/>}}पुनर्जन्म सिद्धांता प्राचीन काळापासून बौद्ध धर्मातील विद्वत्तापूर्ण अध्ययनाचा एक विषय आहे, विशेषत: पुनर्जन्म सिद्धान्त त्याच्या'' (आत्मनिर्भर, कोणताही आत्मा) सिद्धांतासह जुळवता येतो.<ref name="buswelllopezp708"/><ref name="McClelland2010p227"/><ref name="Doniger1999">{{cite book|author=[[Wendy Doniger]]|title=Merriam-Webster's Encyclopedia of World Religions|url=https://books.google.com/books?id=ZP_f9icf2roC|year=1999|publisher=Merriam-Webster|isbn=978-0-87779-044-0|page=148}}</ref>
{{संदर्भनोंदी}}