"सुरई ससाई" च्या विविध आवृत्यांमधील फरक

*इ.स.१९३५: ओयकामा प्रांतामधील निमी येथील जन्मलेले, ज्येष्ठ बंधू होते.

*इ.स. १९५१: स्टिकर्सना बरे करण्यासाठी क्लिनिक टोकियो-शॉसीआयइन (東京正生院) येथे प्रविष्ट केले.

*इ.स. १९५७: हायस्कूल योनको अडूमा तोतोरी प्रीफेक्चुअर कोशिमध्ये दाईझेनजी मंदिर (大善寺) येथे प्रशिक्षित, यमानाशी प्रीफेक्चर.

*इ.स. १९६०: काकाशिमा प्रीफेक्चरीत काओओ-जी मंदिर (निचेरन-स्कूल) येथे प्रशिक्षण दिले.

*इ.स. १९६२: लेखापरीक्षका, बौद्ध पद्धतीचा मासिक विषय. त्यांनी 浪 曲 बाजू (सोपे 東家 (2२ पिढ्या)), भविष्य-सांगणारा

*इ.स. १९६५: थायलंडमध्ये भिक्खूभिक्खु म्हणून शिकले.

*इ.स. १९६६: [[कलकत्ता]], भारत आणि जपानमध्ये प्रवास. पहिले मायहो जी मंदिर (妙法 寺) राजगीरमध्ये हलविले.

*इ.स. १९६७: काही गूढ स्वप्न पूर्ण करून नागपूरला गेले.

*इ.स. १९६९: नागपूरमध्ये दुसरे मायहो जी मंदिर बांधले.

*इ.स. १९७०: [[मुंबई]]तील [[सिद्धार्थ महाविद्यालय]]ाचा अभ्यास.

*इ.स. १९८८: अधिकृतपणे भारतीय नागरिक बनले.

*इ.स. १९९२: बौद्धगयेतील [[महाबोधी विहार]] मुक्त करण्यासाठी 'संघर्ष' केला.

*इ.स. १९९८: मन्सेल अवशेषांचे खोदकाम केले.

*इ.स. २००३: भारताची अल्पसंख्याक सरकार, बौद्ध (अल्पसंख्यक राष्ट्रीय आयोग) आणि लोकांची एक समिती (कार्यालय:२ नोव्हेंबर २००३ -२ ऑक्टोबर २००६) यांचे प्रतिनिधी म्हणून गठित समिती.

*इ.स. २००९: जपानमध्ये ४४ वर्षांनंतर भाषण / व्याख्यान.