"संदर्भ" च्या विविध आवृत्यांमधील फरक
Content deleted Content added
{{कामचालू}} |
No edit summary |
||
ओळ १:
{{गल्लत|विकिपीडिया:संदर्भीकरण}}
मराठी शाब्दबंधानुसार संदर्भ म्हणजे अशी स्थिती ज्यात एखादी घटना घडली<ref>http://www.cfilt.iitb.ac.in/wordnet/webmwn/wn.php</ref> मराठी शाब्दबंधानुसार अवतरण उतारा म्हणजे अभियुक्त ग्रंथकारांच्या ग्रंथांतून आपल्या मतास पुष्टी आणण्याकरता किंवा लेखास शोभा आणण्याकरता घेतलेले वचन किंवा अंश होय.<ref>http://www.cfilt.iitb.ac.in/wordnet/webmwn/wn.php</ref>
==श्रेयनामावलीची भारतीय परंपरा
एरीक एम. गुरेवीच् (Eric M Gurevitch) यांनी त्यांच्या लेखात, पाचव्या शतकात रघुवंशाच्या लेखनात कालीदासाने आपल्या पुर्वीच्या कवींना अंशतः उल्लेख केला आहे तर सातव्या शतकातील बाणाने स्वतःच्या लेखनावरील प्रभावांची श्रेयनामावली दिली पुढे हि संस्कृत साहित्यात बौद्धीक सातत्य दाखवण्याच्या दृष्टीने प्रभावांचे श्रेय नमुद करण्याची परंपरा चालू झाली, अशी माहिती दिली आहे.<ref>[http://scroll.in/article/743119/rajiv-malhotra-and-his-critics-are-both-wrong-sanskrit-texts-considered-plagiarism-a-crime http://scroll.in नावाच्या संकेत स्थळावर Eric M Gurevitch यांचा लेख (· Jul 25, 2015 · 09:15 am ) हा लेख] दिनांक २३ ऑगस्ट २०१५ भाप्रवे दुपारी १५.२६ मिनीटांनी जसा अभ्यासला</ref>
==संदर्भग्रंथ==
===इंटरनेटचा परिणाम===
| |||