"नासदीय सूक्त" च्या विविध आवृत्यांमधील फरक
Content deleted Content added
No edit summary |
No edit summary |
||
ओळ १:
{{हिंदू धर्मग्रंथ}}
'''नासदीय सूक्त''' (ऋग्वेद, मंडल १०,सुक्त १२९) हे [[ऋग्वेद|ऋग्वेदातील]] दहाव्या मंडलातील १२९ वे सूक्त आहे. ‘नासदासीन्नो सदासीत्तदानीं’ या सुरुवातीच्या ओळीवरून ते नासदीय
==सिद्धान्त==
सूक्ताचे उदाहरण (पहिली द्विपदी/ ऋचा):
Line १० ⟶ ११:
</pre>
'''मराठी
<pre>
विश्वाची सुरुवात होताना ना होता मृत्यू, ना अमृतत्व होते.
Line १६ ⟶ १७:
सर्वत्र निर्वात पोकळी होती. त्याशिवाय तेथे काहीच नव्हते.
</pre>
नासदीय सूक्ताचे श्री धनंजय यांनी केलेले समश्लोकी भाषांतर उपक्रम या संकेतस्थळावर आहे, ते असे :-
तेव्हा ना असणे ना नसणे होते,<br/>
धूळही नव्हती, ना आकाश पल्याड<br/>
कुठे, काय आश्रय, काय आवरण होते?<br/>
होते का पाणी गहन आणि गाढ? ||१|
ना होता मृत्यू, ना अमृतत्व तेव्हा <br/>
रात्री-दिवसांचे प्रकटणे नव्हते<br/>
निर्वाताने एका स्वत:ला आणले जेव्हा,<br/>
आणिक नव्हते नाही, काहीच नव्हते. ||२||
अंधार होता, अप्रकट पाणीच पाणी<br/>
अंधाराने होते ते सगळे लपवले -<br/>
हे पोकळ झाकलेले, न-झालेले... आणि<br/>
त्यात तपातून एक महान उपजले ||३|
पुढे उद्भवला प्रथम तो काम<br/>
काम म्हणजे काय तर रेत मनाचे<br/>
मनीषेने हृदयात कवींना ये ठाव -<br/>
कळे नसण्याशी नाते असण्याचे ||४||
ओढलेले आडवे किरण... यांपैकी<br/>
काय होते खाली नि काय बरे वर?<br/>
महिमान होते, होते रेतधारी,<br/>
स्वयंसिद्ध येथे, प्रयत्न तेथवर ||५||
कोण बरे जाणतो, कोण सांगतो बोलून<br/>
कुठून उद्भवली, ही झाली कुठून?<br/>
देवही त्यापुढचे, झाले हे होऊन<br/>
कोण मग जाणतो, ही झाली कुठून? ||६||
उद्भवले हे होते होय ज्याच्यापासून
धारण याला करतो, का नाहीच मुळी धरत?
बघणारा जो आहे परम आकाशातून,
तो हे जाणतोच - की नाही तोही जाणत? ।।७।।
==पुस्तके==
* नासदीय सूक्त भाष्य. लेखक
==बाह्य दुवे==
* [http://saneguruji.net/2011-03-07-06-58-53.html?start=11 नासदीय सूक्त - [[साने
* [http://sanskritdocuments.org/all_sa/naasadiiya_sa.html नासदीय सूक्त - इंग्रजी
* [http://www.lokprabha.com/20110729/itihas.htm डॉ. यशवंत रायकर लिखित नासदीय सूक्ताच्या काळाचे विवेचन]
{{विस्तार}}
[[Category:स्तोत्रे]]▼
[[Category:ऋग्वेद]]▼
[[Category:वैज्ञानिक सिद्धांत]]▼
| |||